満州国にはかつて豪華特急が走っていました。
あじあ号です
この列車は冷暖房完備、食堂車もあり、最高時速130キロで走行可能な、当時としてはオーパーツじみた特急でした。また、食堂車では女性のウエイトレスが働いていましたが、中にはロシア人のウエイトレスも働いていました。
当時の新聞や雑誌にもそのことについて言及している記述があります。
ここで疑問に思ったのが、満洲国は日本人、朝鮮人、満州人、中国人(中国本土の人々)、モンゴル人でそれぞれ手を取り合って暮らそうというようなスローガン（五族共和）があります。ここにロシア人は含まれていません。満州国とロシアは地理的に近い立地とはいえ、言い方が悪いですがロシア人は満州国の対象外のような扱いです。
（後で調べたのですが白系ロシア人もこの中に入っていたみたいです。詳しく調べれてないですが、ソ連に残ったロシア人に配慮するため、、とのこと？）
では満州国で働いていたロシア人はいったいなぜ満州に来てまで働こうと思ったのでしょうか。
白系ロシア人
結論から言うと、ここのロシア人は「白系ロシア人、もしくは関係者や家族」であった可能性が高いです。
白系ロシア人とは、ロシア革命により誕生したソ連政権に反発して国外に脱出したロシア人のことです。
ソ連に反発したという経緯があるので国からの保護や国籍も与えられず、放浪者のような生活を送っていたものと推測されます。
ちなみにですが、あじあ号以外でも働いていたとされる記述を見つけました。
バス案内は日本娘の外に一名のロシヤ娘が同乗してゐて、かなり流暢な日本語で特別な個所の案内をやる。ロシヤ人墓地の説明には此の小娘が当つてゐたが綿々たる哀訴の調子を尽して彼等の信仰告白を説いてゐて、白系露人の憐れな亡命姿を訴ふる様で旅人の哀愁を唆るものがある。
（引用（URL）：https://r20115.hatenablog.com/entry/2019/11/16/210733
元の資料は 「松井正明著 鮮満一巡 : 附・転業対策卑見」 ）
上記をAIに読みやすくしてもらいました↓
「バスには日本人女性の案内係だけでなく、若いロシア人女性も乗っていた。その女性は日本語が上手で、とくにロシア人に関係する場所を案内していた。ロシア人墓地では、亡命してきた白系ロシア人たちの信仰や境遇について、悲しげに、訴えかけるように説明していた。その語り方は、彼らが異国で暮らさざるを得なかった境遇を思わせ、聞いている旅行者にも哀愁を感じさせた」
さらにもう一つ引用します。
「哈爾濱には沢山の白系露人がゐる。自動車の運転士、ホテルのボーイや掃除夫、食堂や喫茶店の女給など沢山働いてゐる。〔……〕私はキタイスカヤといふ、東京なら銀座とふ目抜の通りの、某喫茶店で、ロシア式のおいしいサンドウヰツチとコーヒーを御馳走になつた。お客は日本人と白系露人ばかりで、給仕女は美しい白系露人の娘であつた。一般に白系露人は満洲事変以来、日本人のお陰で初めて保護を受け、ほんとに安心して住ふことが出来るやうになつたのであるから、日本人を心から尊敬し、日本語を盛んに勉強するさうである。その結果言語の通ずるところから次第に意志も通じて、日本人と結婚する娘も沢山出来、喫茶店で働く美しい金髪娘と、ローマンスを演ずる日本青年もちよいちよいあるさうである。喫茶店を出やうとすると、戸の外に赤髭さんが立つてゐて、戸を開けてくれる。そして手を出して錢を乞ふ。十銭掌に載せてやると丁寧に礼をする。これも白系露人である。」
（引用（URL）：https://r20115.hatenablog.com/entry/2019/11/16/210733
元の資料は 「村野貞朗編 大陸みやけ話」 ）
上記もAIに投げてみました↓
「哈爾濱（ハルビン）には、多くの白系ロシア人が住んでいる。自動車の運転手、ホテルのボーイや清掃員、食堂や喫茶店のウェイトレスなど、さまざまな仕事に就いている。
私は「キタイスカヤ」という、東京でいえば銀座のような繁華街にある喫茶店で、ロシア風のおいしいサンドイッチとコーヒーをご馳走になった。客は日本人と白系ロシア人ばかりで、給仕をしていたのは美しい白系ロシア人の娘だった。
一般に白系ロシア人は、満洲事変以降、日本人によって保護されるようになり、ようやく安心して暮らせるようになった。そのため日本人を心から尊敬し、日本語も熱心に勉強しているという。
その結果、言葉が通じるようになるにつれて互いの意思も通じ合うようになり、日本人と結婚する白系ロシア人の女性も多くなった。また、喫茶店で働く美しい金髪の娘と恋愛関係になる日本人青年も、ときどきいるそうである。
喫茶店を出ようとすると、店の外には赤い髭を生やした男が立っていて、戸を開けてくれた。そして手を差し出して金を求めてきた。十銭を手のひらに載せてやると、丁寧に礼をした。この男も白系ロシア人だった。」
引用した資料から、少なくともロシア人は満州の様々な場所で就職し、日銭を稼いでいたようです。
また、彼らの境遇的にも満州に行こうと思って働きにきたのではなく亡命先が満州で、そこで働いてお金を稼がざるを得ない状態だったという言い方が正しいかもしれません。
あじあ号も就職先の一つだったのでしょう。
上記の資料を見るとロシア人の、特に女性は当時の日本人からも魅力的で華やかな存在に映っているように見えます。では、働いていた彼らの満洲国での仕事や生活の扱いはどのようなものだったのでしょうか。
実際の境遇
これも結論から言うと、日本人とロシア人の間で賃金格差があったようです。以下は論文の抜粋です↓
同じ職種・同じ職位の日本人労働者と白系ロシア人労働者の間には給料の格差が見られた。白系ロシア人労働者の月収は日本人労働者の月収の三分の一から四分の一であった（1937年現在）。このことから，民族協和を標榜する満洲国において経済面での民族差別問題が存在していたことが言える。
引用：満州国における白系ロシア人の位置づけ：「共存共栄」と「人種調和」社会における東洋人と西洋人の実際の状況 p11 https://ousar.lib.okayama-u.ac.jp/files/public/5/55746/20180322141639618430/oer_049_3_079_108.pdf
また、以下は日本人と満州の労働者の賃金についての資料です
満州人労働者の教養知識の程度、生活状態をみるに少数の熟練職工を除き凡てが最も低級なる労働者に属することは多くの例證的字句を要しない。ただ少額の賃金を得て生活をなす以外何らの要求をも持たず唯々諾々ごして終日労働して倦くことを知らない・・・同一作業で同一能率を挙げ得たごしても彼らの所得は邦人の半分にも及ばない。
引用：満洲労働事情綜覧 昭和11年版 第三章 賃金 p41 https://dl.ndl.go.jp/pid/1445646/1/33
※倦く→疲れる、
※多くの例證的字句を要しない→たくさんの具体例や証拠となる文章を挙げるまでもない（AIに投げました）
ここの満人とは、おそらくロシア人以外にも朝鮮人や中国人なども含まれていそうですが、少なくとも日本人と同じくらいの所得が得られていた訳ではなさそうです。
「彼らの所得は邦人(日本人)の半分にも及ばない」と言う記載がありますので、先に引用した論文の「白系ロシア人労働者の月収は日本人労働者の月収の三分の一から四分の一であった」と言う記述もあながち間違いではなさそうです。
また、このような表も同じ資料から見つけました。
（赤枠は比較例として囲みました）
賃金を比較するだけでも日本人（内地人）と満州人の間で格差があったことが伺えます。
ここから、直接ロシア人と日本人の賃金を比較できるような資料群も探してみたのですが見つけることができず、残念ですが今回は以上とします。
まとめ
満州は多種多様な人種が入り乱れる国際都市ですが、裏では生活を工面するために必死だったのでしょう。
あじあ号のウエイトレスの女性達もそのような事情があったのかもしれません。もう少し調べてみたいですが、、資料や書籍が少なく、なんともいえないところです。
